第43章 盲人瞎马，夜半深渊！（拜年啦）
（给诸位拜年啦！新年大吉大利，家庭和睦，身体安康！）
救护车的警笛声刺破夜空，受伤的人都被医护人员接到车后进行紧急处理，酒吧门口人头攒动，挤满了从酒吧出来的客人，以及被这阵势吸引围观的群众。
“老顾他们花了这么多钱，居然连个钢架都装不牢，真是见了鬼了。”站在街对面的陈冬同样是一脸后怕，骂骂咧咧，不过很快又反应过来，心有余悸望着苏子语。“还好有兄弟你在，又救了我一命！”
陈冬虽然不是站在钢架的正下方，但是那么恐怖的声势，哪怕只是余波也很难幸存下来，至少重伤免不了。不过他已经见过苏子语的本事，所以对这神威之举倒不像其他人那样惊讶。
但和他同行的那群美女就不一样了，全都是苏子语天神下凡般表现的目击者，其中两个还就坐在钢架掉落位置的附近，只是运气比较好没有被砸到，现在还有几分惊魂未定，看着苏子语的眼神充满崇拜和感激。
苏子语若有所思站在原地没有说话，他隐隐感觉得今天的事情透着几分古怪。
“怎么了？没事，我们转场，有的是地方，顺便好好谢谢我们的苏大高手。”陈冬上前又说了一句。
“算了，今天有点累了，你们玩吧。”苏子语无视他和几位美女的殷切目光，摇了摇头。
陈冬劝了几句，见他态度坚决，只能作罢，约了改天再聚才带着一群美女离开。这帮人的玩性实在够大，这种时候还有心思找下半场。
苏子语目送他们离开，也转身走到酒吧街口，拦下一辆车回去。
他本来就不是为了寻欢，自然没有兴趣继续。
酒吧里狂躁的音浪和混乱气息，对于心意的凝练确实有效，苏子语已经隐隐感觉到自己突破在即，只是就像隔着最后一层窗户纸，始终不得其门而入。
不过刚才的惊魂一幕，加上顾明达这些人侥幸逃生的表现，再一次启发了苏子语。
世上最能刺激人心、催发潜力的事情，莫过于生死关头了。
回到小区的时候已经临近午夜两点，但苏子语并没有回房，而是坐电梯直达顶层，又走安全通道来到公寓楼的天台。
什么样的境地最危险，有个人尽皆知的典故。
《世说新语・排调》记载，东晋文学家顾恺之经常和友人聚在一起吟诗作画闲谈，有一次顾恺之、殷仲堪、桓玄三人玩文字游戏，大家比说危语。
什么叫说危语呢？意思就是每个人只能说一句话来形容危险的情况，这句话里还要包含自己的名字，谁说的情况最危险，就算赢。
桓玄先说了一句：矛头淅米剑头炊。这句话的意思是枪矛和利剑的尖头拿来当米煮饭吃。殷仲堪说：百岁老翁攀枯枝，年过百岁的老头悬挂在枯姜的树枝上。顾恺之说：井上辘轳卧婴儿。井口上架着的辘轳一碰就会滚动，婴儿躺在上面有任何动作就要掉下去。
三人说完，旁边殷仲堪带来的参军却插了一句话，这句话也成为流传至今的妙语。
苏子语想要寻找生死关头的刺激，灵感就由这个典故而来。
那位参军说的危语是：盲人骑瞎马，夜半临深池。
瞎了眼睛的人，骑着一匹瞎马，三更半夜，走到深水池塘边，情节设计实在巧妙，也当然是最危险的事情了。
其实在拳法的修练中，也有类似的方法，比如梅花桩、北斗桩，将高逾一丈的圆木按一定规律分布埋在地上，武术家跃到桩顶打拳，这是练习下盘和步法的功夫，稍有不慎脚底踩空跌落，至少也是骨折重伤的下场。
不过梅花桩这样的刺激对苏子语来说却没有难度，所以他更进一步，找来一块二十公分宽的木板，一头用重物压住，另外一头伸出架在天台的边缘。
苏子语轻轻踏出，沿着斜斜向外延伸的木板平稳前行，几步就走到悬空的一端，站得这块木板微微一颤。
木板虽然经过他的测试足够牢固，不会有断裂的危险，但站在78层大厦的外面，脚下就是数百米高空，向下俯视所有的一切都变得渺小，几乎令人看一眼都会觉得头晕目眩，更别提还有呼啸涌动的大风。
不过苏子语心意定根，这些很难对他造成影响，双脚前后分开，站了一个三体桩，紧接着闭上了眼睛。
片刻之后，他发现这样的刺激还不够，因为在心眼感应之下，一切都了如指掌，只能收敛心眼，这才感觉浑身肌肉一紧，失去了对姿势的把控，只要想到身处的位置，稍有不慎跌落下去必定尸骨无存，顿时姿势变得僵硬起来，不敢有任何动作，精神完全紧绷，处于高度紧张的状态。
木板会不会支持不住？如果压在另外一头的重物翻倒怎么办？这个时候要是有人出现，立即就能打破平衡！
各种念头纷至沓来，重心的偏移，肌肉的控制，对高度的畏惧，实在是巨大挑战，哪怕苏子语也心意紧绷，不敢有须臾放松。
性命危若累卵！
在这一霎那，苏子语又找到了初识禅定时的状态，对心意的控制细腻至极，精气贯通全身，看似一动不动，实则筋骨、肌肉、脊椎甚至五脏六腑都达到微妙平衡，心
“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道……”
《摩诃般若波罗蜜多心经》的要义似流水淌过心间，月华笼罩周身，远处的车辆驶过鸣笛，高楼劲风拂过，全都似存非存，哪怕没有心眼的感应，情绪也逐渐平和，竟然开始微微呼吸起伏。
苏子语完全入了神，不需要去刻意回想，心经经文流转不停，脑中默念，不知道过了多久，他忽然觉得自己好像进入一个奇异的世界，混沌未分，阴阳驳杂，周遭一片黑暗。
继而远处开始大放光明，慢慢靠得近了，才发觉是一片无边无垠水域，清澈无波，透亮澄明，
忽而精气暴涨、霞光万千，身躯无限长大，头顶天、脚踏地，化作一尊四面八臂佛陀，挥手间威能浩荡，卷起无数波涛！
金身达成!
苏子语脑中闪过这个念头，顿时金光大作，光热无穷，猛地睁眼！
各种奇异声响全都收入耳中，天边云霞染金、一片光亮，一轮红日冉冉东升。
天亮了！
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陈冬虽然不是站在钢架的正下方，但是那么恐怖的声势，哪怕只是余波也很难幸存下来，至少重伤免不了。不过他已经见过苏子语的本事，所以对这神威之举倒不像其他人那样惊讶。
但和他同行的那群美女就不一样了，全都是苏子语天神下凡般表现的目击者，其中两个还就坐在钢架掉落位置的附近，只是运气比较好没有被砸到，现在还有几分惊魂未定，看着苏子语的眼神充满崇拜和感激。
苏子语若有所思站在原地没有说话，他隐隐感觉得今天的事情透着几分古怪。
“怎么了？没事，我们转场，有的是地方，顺便好好谢谢我们的苏大高手。”陈冬上前又说了一句。
“算了，今天有点累了，你们玩吧。”苏子语无视他和几位美女的殷切目光，摇了摇头。
陈冬劝了几句，见他态度坚决，只能作罢，约了改天再聚才带着一群美女离开。这帮人的玩性实在够大，这种时候还有心思找下半场。
苏子语目送他们离开，也转身走到酒吧街口，拦下一辆车回去。
他本来就不是为了寻欢，自然没有兴趣继续。
酒吧里狂躁的音浪和混乱气息，对于心意的凝练确实有效，苏子语已经隐隐感觉到自己突破在即，只是就像隔着最后一层窗户纸，始终不得其门而入。
不过刚才的惊魂一幕，加上顾明达这些人侥幸逃生的表现，再一次启发了苏子语。
世上最能刺激人心、催发潜力的事情，莫过于生死关头了。
回到小区的时候已经临近午夜两点，但苏子语并没有回房，而是坐电梯直达顶层，又走安全通道来到公寓楼的天台。
什么样的境地最危险，有个人尽皆知的典故。
《世说新语・排调》记载，东晋文学家顾恺之经常和友人聚在一起吟诗作画闲谈，有一次顾恺之、殷仲堪、桓玄三人玩文字游戏，大家比说危语。
什么叫说危语呢？意思就是每个人只能说一句话来形容危险的情况，这句话里还要包含自己的名字，谁说的情况最危险，就算赢。
桓玄先说了一句：矛头淅米剑头炊。这句话的意思是枪矛和利剑的尖头拿来当米煮饭吃。殷仲堪说：百岁老翁攀枯枝，年过百岁的老头悬挂在枯姜的树枝上。顾恺之说：井上辘轳卧婴儿。井口上架着的辘轳一碰就会滚动，婴儿躺在上面有任何动作就要掉下去。
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苏子语想要寻找生死关头的刺激，灵感就由这个典故而来。
那位参军说的危语是：盲人骑瞎马，夜半临深池。
瞎了眼睛的人，骑着一匹瞎马，三更半夜，走到深水池塘边，情节设计实在巧妙，也当然是最危险的事情了。
其实在拳法的修练中，也有类似的方法，比如梅花桩、北斗桩，将高逾一丈的圆木按一定规律分布埋在地上，武术家跃到桩顶打拳，这是练习下盘和步法的功夫，稍有不慎脚底踩空跌落，至少也是骨折重伤的下场。
不过梅花桩这样的刺激对苏子语来说却没有难度，所以他更进一步，找来一块二十公分宽的木板，一头用重物压住，另外一头伸出架在天台的边缘。
苏子语轻轻踏出，沿着斜斜向外延伸的木板平稳前行，几步就走到悬空的一端，站得这块木板微微一颤。
木板虽然经过他的测试足够牢固，不会有断裂的危险，但站在78层大厦的外面，脚下就是数百米高空，向下俯视所有的一切都变得渺小，几乎令人看一眼都会觉得头晕目眩，更别提还有呼啸涌动的大风。
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性命危若累卵！
在这一霎那，苏子语又找到了初识禅定时的状态，对心意的控制细腻至极，精气贯通全身，看似一动不动，实则筋骨、肌肉、脊椎甚至五脏六腑都达到微妙平衡，心
“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道……”
《摩诃般若波罗蜜多心经》的要义似流水淌过心间，月华笼罩周身，远处的车辆驶过鸣笛，高楼劲风拂过，全都似存非存，哪怕没有心眼的感应，情绪也逐渐平和，竟然开始微微呼吸起伏。
苏子语完全入了神，不需要去刻意回想，心经经文流转不停，脑中默念，不知道过了多久，他忽然觉得自己好像进入一个奇异的世界，混沌未分，阴阳驳杂，周遭一片黑暗。
继而远处开始大放光明，慢慢靠得近了，才发觉是一片无边无垠水域，清澈无波，透亮澄明，
忽而精气暴涨、霞光万千，身躯无限长大，头顶天、脚踏地，化作一尊四面八臂佛陀，挥手间威能浩荡，卷起无数波涛！
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苏子语脑中闪过这个念头，顿时金光大作，光热无穷，猛地睁眼！
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