第两千一百二十四章“荧惑守心”_宋缔
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第两千一百二十四章“荧惑守心”

  正朔大朝会的时候,司天监监正连同五官正(春、夏、中、秋、冬官正的简称)各五人以及五官灵台郎四人出班,向太子奏报。

  “启禀殿下,昨夜臣等夜观天象,神都上方忽现妖星!”

  赵旭立刻就紧张起来,毕竟现在是他监国坐朝,总揽大政的也是他,这时候出现妖星岂不是说他作为太子不合格,或是主持大政有背天意?

  稍稍冷静了一下,赵旭从辅位上起身道:“是何妖星?可有记载!”

  监正孙昊徐徐开口道:“所谓妖星一曰彗星,所谓扫星。本类星,末类彗,小者数寸,长或竟天。

  见则兵起,大水。主扫除,除旧布新。有五色,各依五行本精所主。史臣案,彗体无光,傅日而为光,故夕见则东指,晨见则西指。在日南北,皆随日光而指。顿挫其芒,或长或短,光芒所及则为灾。

  二曰孛星,彗之属也。偏指曰彗,芒气四出曰孛。孛者,孛孛然非常,恶气之所生也。内不有大乱,则外有大兵,天下合谋,闇蔽不明,有所伤害。

  臣等昨夜瞧见的便是彗星,也是百姓口中的扫帚星!”

  赵旭稍稍安定了些,这说明不是自己的问题,而是大宋出了别的问题,和自己主持朝政并无关系。

  “祸端所在何处?”

  孙昊扫视群臣后,和几位司天监的官员对视一下,然后齐齐拜倒:“启禀太子,天下大乱将至矣!臣等冒死觐见,昨夜所见之妖星与众不同,乃是一颗主星为中,四周环以小星,此乃群妖尽出之像!彗星之尾长达百余丈,乃大灾之象也!至于祸端,便在蛊惑人心这徒,昨夜臣等还发现了“荧惑守心”之象,乃妖人魔教出世,祸乱中原!还请…………”

  “慢着!”

  赵旭在孙昊还没说完的时候便开口阻止,这在超会上是极少出现的,毕竟太子以持重闻名。

  “孤之前看到各地皆有官吏言及有弥勒教出现之事,今日朝会之前各部都接到了中枢关于弥勒教的公文,难不成这妖星便预示弥勒教?范相公难道弥勒教在大宋已经猖狂若斯?”

  范仲淹立刻出班:“虽未有北魏之祸,但却规模不小,殿下,弥勒教乃是国之大患!史书记载:弥勒之徒常自命为“新佛”。

  所谓的“新佛”就是引用佛经中“弥勒下生成佛”之说,弥勒佛取代释迦牟尼佛下凡救世一反佛教五戒戒杀,力倡“杀人作乱”,杀一人者为一住菩萨,杀十人者为十住菩萨,“屠灭寺舍,斩戮僧尼,焚烧经像”,“又合狂药令人服之,父子兄弟不相识,唯以杀害为事”!”

  随着范仲淹的话,整个朝堂炸开了锅,显然弥勒教的事情他们都知道,只不过每人觉得有这么严重而已,但从宰执相公的口中说出来就不一样了。

  此时的苏洵也出班道:“殿下,据臣所知,自北魏后,弥勒教常以假弥勒降世为旗号作乱。隋炀帝大业九年,高阳人宋子贤擅长幻术,“能变作佛形”,自称“弥勒出世”,聚合人众举兵作乱。而如今我大宋各地皆有弥勒显世之说,其中不乏擅长幻术之人作乱,妖言惑众!”

  “岂有此理!大宋国朝安定,岂能容得此等宵小作乱?范相公,此事当以中枢为首,速速清剿各地弥勒教!”

  范仲淹和苏洵对视一眼,齐声道:“臣等遵太子令!”

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