第一千八百二十九章荒谬的逻辑
乾宇殿陷入安静，往日里朝臣们听到惊讶的消息后多少会讨论讨论，长翅帽也不能阻止他们的低语，但现在却不同，所有人惊讶的望着进入殿中的金牌急脚递不知该说什么好。
赵祯同样处于失语状态，这是一封来自云南路的急脚递，原本他还以为会是关于吐蕃的事情，但实际上却是天竺有了新动静。
云南路距离天竺较近，消息情报传递快，天竺已经能不是原本对大宋俯首称耳的天竺了，自从大宋和天竺禁绝往来之后，天竺自己也开始了反击。
对大宋云南路边境上的一些州府进行微不可察的侵占，侵占的主要是土地，山林等一些边边角角的地带。
当地官员对此睁一只眼闭一只眼，毕竟大宋的疆域辽阔，天竺人侵占的也多是一些荒芜的土地，大宋和天竺之间没有明确的分界线，天竺派出的又不是士兵，而是穷苦低贱的底种姓耕种土地而已。
大宋的地方官员不愿激化矛盾，也就不去追究，天竺的穷人来大宋边境上讨生活，也没有多大的关系不是？
但很快他们就发现这种思想错了，天竺人不断的侵占大宋的边疆土地，不断的蚕食边境线，甚至已经开始侵占大宋百姓自己的土地了！
地方上的官员终于不能坐视不理，这是事关国家尊严和利益的事情，若是再不认真处理，上面追究下来必然会吃不了兜着走。
更为重要的是，云南路对于大宋来说是一个重要的生产基地，当地种植的咖啡，生产的玻璃都是大宋对外绝对保密的东西，咖啡的种子和秧苗绝不能外泄。
整个世界上供应的咖啡豆都是来自大宋的，尤其是塞尔柱王朝和罗马帝国，他们对这些咖啡的需求很大，给大宋带来的利益很多。
大宋商贾在世界各地开设的咖啡馆都需要云南路的种植园进行供应，一旦流散到别的国家，那大宋的咖啡垄断贸易完全可能被别人所取代。
而玻璃就更不用说了，大宋每年通过玻璃赚取的利润何止万巨，玻璃就是暴利的代名词，石头通过烧制和精炼能变成晶莹剔透的玻璃，这可是无论如何也不能泄漏的财富。
当地官员迅速调动边军对天竺人进行驱赶，并且加强了边境上的巡逻。
这是理所当然的事情，你强占了我们家的园子，我瞧你可怜一时容忍你，可没理由让你平白的一直侵占下去不是？
但这种道理对天竺人来说却行不通，他们理所当然的认为被他们耕种的土地就应该是他们的，大宋这是在侵占他们的田地，把天竺人当作是免费开垦荒地的苦工了。
于是双方之间便开始爆发了冲突，天竺波罗王朝的制度和大宋的制度不同，中央集权并不是那么的强烈，地方上的武装力量几乎没有统一调度。
波罗王朝的制度类似于欧罗巴的封建制度，或是如同华夏文明的先秦时代。
王室将土地赠给受封者，同时受封者获得对该片土地的税收、行政和司法权。但这种封地现象只是表面上与欧罗巴的封建制度类似，事实上天竺的封地对象几乎只限于宗教庙宇，王朝将将大量土地捐赠给寺院，单单是提婆波罗国王曾赠给著名的那烂陀寺便有五个村庄之多，而世俗官僚获得封地却极为少见。
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赵祯同样处于失语状态，这是一封来自云南路的急脚递，原本他还以为会是关于吐蕃的事情，但实际上却是天竺有了新动静。
云南路距离天竺较近，消息情报传递快，天竺已经能不是原本对大宋俯首称耳的天竺了，自从大宋和天竺禁绝往来之后，天竺自己也开始了反击。
对大宋云南路边境上的一些州府进行微不可察的侵占，侵占的主要是土地，山林等一些边边角角的地带。
当地官员对此睁一只眼闭一只眼，毕竟大宋的疆域辽阔，天竺人侵占的也多是一些荒芜的土地，大宋和天竺之间没有明确的分界线，天竺派出的又不是士兵，而是穷苦低贱的底种姓耕种土地而已。
大宋的地方官员不愿激化矛盾，也就不去追究，天竺的穷人来大宋边境上讨生活，也没有多大的关系不是？
但很快他们就发现这种思想错了，天竺人不断的侵占大宋的边疆土地，不断的蚕食边境线，甚至已经开始侵占大宋百姓自己的土地了！
地方上的官员终于不能坐视不理，这是事关国家尊严和利益的事情，若是再不认真处理，上面追究下来必然会吃不了兜着走。
更为重要的是，云南路对于大宋来说是一个重要的生产基地，当地种植的咖啡，生产的玻璃都是大宋对外绝对保密的东西，咖啡的种子和秧苗绝不能外泄。
整个世界上供应的咖啡豆都是来自大宋的，尤其是塞尔柱王朝和罗马帝国，他们对这些咖啡的需求很大，给大宋带来的利益很多。
大宋商贾在世界各地开设的咖啡馆都需要云南路的种植园进行供应，一旦流散到别的国家，那大宋的咖啡垄断贸易完全可能被别人所取代。
而玻璃就更不用说了，大宋每年通过玻璃赚取的利润何止万巨，玻璃就是暴利的代名词，石头通过烧制和精炼能变成晶莹剔透的玻璃，这可是无论如何也不能泄漏的财富。
当地官员迅速调动边军对天竺人进行驱赶，并且加强了边境上的巡逻。
这是理所当然的事情，你强占了我们家的园子，我瞧你可怜一时容忍你，可没理由让你平白的一直侵占下去不是？
但这种道理对天竺人来说却行不通，他们理所当然的认为被他们耕种的土地就应该是他们的，大宋这是在侵占他们的田地，把天竺人当作是免费开垦荒地的苦工了。
于是双方之间便开始爆发了冲突，天竺波罗王朝的制度和大宋的制度不同，中央集权并不是那么的强烈，地方上的武装力量几乎没有统一调度。
波罗王朝的制度类似于欧罗巴的封建制度，或是如同华夏文明的先秦时代。
王室将土地赠给受封者，同时受封者获得对该片土地的税收、行政和司法权。但这种封地现象只是表面上与欧罗巴的封建制度类似，事实上天竺的封地对象几乎只限于宗教庙宇，王朝将将大量土地捐赠给寺院，单单是提婆波罗国王曾赠给著名的那烂陀寺便有五个村庄之多，而世俗官僚获得封地却极为少见。
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